ان السلامة فيها ترك ما فيها

الكذب إثم ومع ذلك نستخدمه
و نعلم إن هذا حرام و مع ذلك نفعله
نتذكر السهرة و الفرح و السفر
و ننسى الجالسين على كتوفنا
و نتناسى إن معاهم كتاب يسجل أفعالنا و نياتنا
كل شي محسوب
حتى النظر
نسينا إن قدامنا يوم علاماتو قربت
ومع ذلك كلنا ناسين
أن بقيت على حالك تتناسى لازم تعرف
إن ذاك اليوم ماهو عادي
وانت الحطب
و ما للمرء دار بعد الموت يسكنها الا التى كان قبل الموت يبنيها ....


اموالنا لذاوى الميراث نجمعها ودورنا لخراب الدهر نبنيها
كم من مدائن فى الافاق قد بنيت امست خراب وافنى الموت اهليها

واعمل لدار رضوان خازنها والجار احمد والرحمن بانيها
قصوروها ذهب والمسك طينتها والزعفران حشيش نابت فيها

والطير تجرى على الاغصان عاكفة تسبح الله جهرا فى مغانيها
فمن يشترى الدار فى الفردوس يعمرها بركعتين فى ظلام الليل يحيها

لكل نفس وان كانت على وجل من المنية امال تقويها
فالمرء يبسطها والدهر يقبضها والنفس تنشرها والموت يطويها

لا تركلن الى الدنيا فالموت لا شك يفنينا ويفنيها
النفس تبكى على الدنيا وقد علمت ان السلامة فيها ترك ما فيها
علمت ان السلامة فيها ترك ما فيها
ان السلامة فيها ترك ما فيها
السلامة فيها ترك ما فيها
ترك ما فيها




من اراد زاداً فالتقوى تكفيه
من اراد عزاً فالاسلام يكفيه
من اراد عدلاً فحكم الله يكفيه



من اراد انيساً فذكر الله يكفيه
من اراد جليساً فالقران يكفيه
من اراد واعظاً فالموت يكفيه
من اراد غنى فالقناعه تكفيه




من اراد زينه فالعلم يكفيه
من اراد جمالاً فالاخلاق تكفيه
من اراد راحه فالاخره تكفيه


ومن لم يكفيه كل هذا فالنار مثواه وتكفيه