التميز خلال 24 ساعة
 العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم   الموضوع النشط هذا اليوم   المشرف المميزلهذا اليوم 
قريبا

بقلم :
قريبا
آخر 10 مواضيع
الفقرا العزمو القطر (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 192 - الوقت: 06:16 AM - التاريخ: 01-18-2024)           »          إلى وطني .. لن تأتي العصافيرُ[ (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 615 - الوقت: 06:16 PM - التاريخ: 10-03-2023)           »          كل المواسم يا بلد إطاقَشَن (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 362 - الوقت: 06:11 PM - التاريخ: 10-03-2023)           »          الشوق غلب (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 838 - الوقت: 04:36 AM - التاريخ: 05-29-2023)           »          سلام ومحبة (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 7700 - الوقت: 08:04 AM - التاريخ: 10-03-2022)           »          «الفقرا» شوق وحنين (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 10309 - الوقت: 01:25 PM - التاريخ: 08-13-2022)           »          جمعية الصفوة السودانية تحتفي بتدشين كتاب ذكرياتي مع الشيخ الوالد محمد أحمد حسن بقاعة (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 10244 - الوقت: 03:00 PM - التاريخ: 07-16-2022)           »          يوم الرحول.. (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 6033 - الوقت: 03:36 PM - التاريخ: 07-14-2022)           »          سلام ومحبة (الكاتـب : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 6842 - الوقت: 07:16 PM - التاريخ: 05-08-2022)           »          مبروووك (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 7252 - الوقت: 04:33 AM - التاريخ: 08-15-2021)


الإهداءات


العودة   منتديات الحصاحيصا نت alhasahisa > «۩۞۩-المنتديات العامه-۩۞۩» > «۩۞۩-المنتدى الاسلامى-۩۞۩»

«۩۞۩-المنتدى الاسلامى-۩۞۩» خاص بالمواضيع الدينية المختلفة والسيرة النبوية

إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
المنتدى المشاركات الجديدة ردود اليوم شاهدة المشاركات المشاركة التالية
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 12-04-2016, 02:59 PM
ايوب غير متواجد حالياً
لوني المفضل Brown
 رقم العضوية : 7537
 تاريخ التسجيل : Oct 2010
 فترة الأقامة : 4907 يوم
 أخر زيارة : 09-13-2020 (09:25 AM)
 المشاركات : 3,103 [ + ]
 التقييم : 27
 معدل التقييم : ايوب is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم



بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علي اشرف خلقه اجمعين
ثم اما بعد
ان الله عز وجل ارسل الرسل الي البشريه مبشرين ومنذرين فقد ارسل الي كل قوم رسل عاد ثمود واصحاب الائكه واصحاب الحجر
الا انه ارسل رسول واحد الي الخلق كافه وهو محمد بن عبد الله صلي الله عليه وسلم قال تعالي (وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَ***1648;كِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُون )
وبالرغم من كثرت الرسل الا ان الله فضل بعضهم علي بعض قال تعالى : ( تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ وَآَتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ ) .
وسوف اتحدث اليوم وبمناسة ميلاد رسول الله صلي الله عليه وسلم عن تفضيل الانبياء عليهم السلام وتفضيل الأنبياء عليهم السلام بعضهم على بعض قد ورد في قاله تعالى : ( تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ )
اذن انه امرا لا خلاف فيه ونجد ان التفضيل هو ان رسول قد اعطيه ما لم يعطي نبياً قبله وهو تفضليه عليه السلام وقد أشار الله عز وجل في عددة ايات علي ذلك كقوله : ( عسى أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَاماً مَّحْمُوداً ) الإسراء
و قوله : ( وَمَآ أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ كَآفَّةً لِّلنَّاسِ ) سبأ الآية وقوله ( إِنِّي رَسُولُ الله إِلَيْكُمْ جَمِيعاً ) الأعراف
وقوله ( تَبَارَكَ الذي نَزَّلَ الفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيراً ) الفرقان



 توقيع : ايوب



لا تأمن الموت في طرف ولا نفس
*** ولـو تـمنعــت بــالحجـاب والحـــرس
وأعـلـم أن ســهــام المــوت نـافـذة
*** فــي كــل مـــدرع مــنـــا ومـتـــــرس



رد مع اقتباس
قديم 12-04-2016, 03:00 PM   #2


الصورة الرمزية ايوب
ايوب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 7537
 تاريخ التسجيل :  Oct 2010
 أخر زيارة : 09-13-2020 (09:25 AM)
 المشاركات : 3,103 [ + ]
 التقييم :  27
لوني المفضل : Brown
افتراضي



وكما انه أشار في مواضع أخر إلى بعض الانبياء منهم إبراهيم عليه السلام كقوله : ( واتخذ الله إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً ) النساء
وقوله : ( إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً ) البقرة إلى غير ذلك من الآيات .
وأشار في موضع آخر إلى داود عليه السلام وهو قوله : ( وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النبيين على بَعْضٍ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُوراً ) الإسراء
وأشار في موضع آخر إلى إدريس عليه السلام وهو قوله : ( وَرَفَعْنَاهُ مَكَاناً عَلِيّاً ) مريم
فنجد ان رسول الله عليه السلام قد نهي عن تفضيل الأنبياء بعضهم على بعض فقد ورد في الحديث المتفق عليه عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس جاء يهودي فقال يا أبا القاسم ضرب وجهي رجل من أصحابك فقال من قال رجل من الأنصار قال ادعوه فقال أضربته قال سمعته بالسوق يحلف والذي اصطفى موسى على البشر قلت أي خبيث على محمد صلى الله عليه وسلم فأخذتني غضبة ضربت وجهه فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تخيروا بين الأنبياء فإن الناس يصعقون يوم القيامة فأكون أول من تنشق عنه الأرض فإذا أنا بموسى آخذ بقائمة من قوائم العرش فلا أدري أكان فيمن صعق أم حوسب بصعقة الأولى
فالربط بين الاية والحديث ان لا يكون التفضيل من عند الانسان لانه يكون طعن في العقيده قال تعالي (آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ***1754; كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ ***1754; وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ***1750; غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ )
فنجد إن الانبياء من جهة النبوه لا فرق بينهم ولا تفضيل وانما التفضيل بأمور أخراء زائدتاً علي النبوة فنجد ان تفضيل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم على سائر إخوانه الأنبياء عليهم السلام وقد ورد في القران و السنة ومن تفضيل رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اله اصطفه ورد في مسلم عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ اللَّيْثِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ اصْطَفَى كِنَانَةَ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ ، وَاصْطَفَى مِنْ كِنَانَةَ قُرَيْشًا وَاصْطَفَى مِنْ قُرَيْشٍ بَنِي هَاشِمٍ وَاصْطَفَانِي مِنْ بَنِي هَاشِمٍ .


 
 توقيع : ايوب



لا تأمن الموت في طرف ولا نفس
*** ولـو تـمنعــت بــالحجـاب والحـــرس
وأعـلـم أن ســهــام المــوت نـافـذة
*** فــي كــل مـــدرع مــنـــا ومـتـــــرس




رد مع اقتباس
قديم 12-04-2016, 03:01 PM   #3


الصورة الرمزية ايوب
ايوب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 7537
 تاريخ التسجيل :  Oct 2010
 أخر زيارة : 09-13-2020 (09:25 AM)
 المشاركات : 3,103 [ + ]
 التقييم :  27
لوني المفضل : Brown
افتراضي



ولذلك نجد ان الله عز وجل قد كان يدافع عنه عندما امر بقوله تعالي ( فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ )فدعا قومه فصاح بهم يوماً على الصفا وهو بمكة فجعل يُنادي
يا بني فهر يا بني عَدي حتى اجتمعوا فجعل الرَّجُل إذا لم يستطع أن يخرج أرسل رسولا لينظر ما هو فجاء أبو لهب وقريش فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أرأيتكم لو أخبرتكم أن خيلا بالوادي تُريد أن تغير عليكم أكنتم مُصَدِّقي ؟
قالوا : نعم ما جَرّبنا عليك إلا صدقا
قال : فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد .
فقال أبو لهب : تَـبًّا لك سائر اليوم . ألهذا جمعتنا ؟
فدافع الله عز وجل بقوله ( تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ (1) مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ )
فنجد قوم نوح قالوا له كما ورد في قوله قَالَ الْمَلَأُ مِن قَوْمِهِ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ (فدافع عن نفسه و قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي ضَلَالَةٌ وَلَ***1648;كِنِّي رَسُولٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ )
فنجد ان لوط عليه السلام سبه قومه (قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَوْمِهِ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي سَفَاهَةٍ وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكَاذِبِينَ )
فدافع عن نفسه )قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي سَفَاهَةٌ وَلَ***1648;كِنِّي رَسُولٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ (
و موسي عليه السلام ( فَقَالَ لَهُ فِرْعَوْنُ إِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا مُوسَى***1648; مَسْحُورًا ) فدافع عن نفسه
( وقال إِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا فِرْعَوْنُ مَثْبُورًا )
واما رسول الله صلي الله عليه وسلم تولي رب العزة الدفاع عنه كما ورد عند صدر الموضوع ونذكر هنا بعض الادلة
لقد وصفت قريش رسول الله صلي الله عليه وسلم بانه مجون وكاهن وشاعر
( فقالوا يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ
فقال تعالي ( وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجْنُونٍ (
فقال انه شاعر قال تعالي) بل قالوا أضغاث أحلام بل افتراه بل هو شاعر (
فرد رب العزه بقوله ( وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ ***1754; قَلِيلًا مَّا تُؤْمِنُونَ )
فقالوا كاهن أو مجنون فكان الرد ) فما أنت بنعمة ربك بكاهن ولا مجنون )
وقوله وَمَا هُوَ ( بِقَوْلِ شَاعِرٍ ***1754; قَلِيلًا مَّا تُؤْمِنُونَ ( وَلَا بِقَوْلِ كَاهِنٍ ***1754; قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ )
وقد رفع له ذكره فقال ( ورفعنا لك زكرك )وزكاه في عقله وقال (ما ضل صاحبكم وما غوي )زكاه في صدقه وقال (ما ينطق عن الهوي ) زكاه في صدره وقال ( الم نشرح لك صدرك )زكاه في بصره وقال (ما زاق البصر وما طغي ) زكاه في خلقه وقال ( وانك علي خلقا عظيم ) وناده الانبياء باسمايهم الا رسول الله فانك لا تجد اسم رسول الله مسبوق بياء النداء ابدا قال (ياادم اسكن انت وزجك الجنه ) ( يا ابراهيم انك صدقت الروياء ) ( يا موسي اني انا الله ) ( يا عسي اني متوفيك ورافعك اليي ) (يا يحيي خذ الكتاب بقوه ) ( يا زكريا انا نبشرك بغلاما اسمه يحيي ) اما رسول الله لم يناديه باسمه ابدا (يا ايها النبي ارسلناك شاهدا ومبشرا ) ( يا ايها لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر ) ( يا ايها المزمل )( يا ايها المدثر ) اما اسمه ما ذكرك الا مقترن بصفه قال تعالى ذكره: (مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا)


 
 توقيع : ايوب



لا تأمن الموت في طرف ولا نفس
*** ولـو تـمنعــت بــالحجـاب والحـــرس
وأعـلـم أن ســهــام المــوت نـافـذة
*** فــي كــل مـــدرع مــنـــا ومـتـــــرس




رد مع اقتباس
قديم 12-04-2016, 03:02 PM   #4


الصورة الرمزية ايوب
ايوب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 7537
 تاريخ التسجيل :  Oct 2010
 أخر زيارة : 09-13-2020 (09:25 AM)
 المشاركات : 3,103 [ + ]
 التقييم :  27
لوني المفضل : Brown
افتراضي



ولذلك امر الصحابة بان يعظموه ويناده بالصفه يا رسول الله يا نبي الله
قال تعالى: (لا تَجْعَلُوا دُعَاء الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاء بَعْضِكُم بَعْضًا قَدْ يَعْلَمُ اللهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنكُمْ لِوَاذًا فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ(.

قال ابن عباس: (كانوا يقولون: يا محمد، يا أبا القاسم، فنهاهم الله عز وجل عن ذلك إعظاماً لنبيه صلى الله عليه وسلم، وأمرهم أن يقولوا: يا نبي الله، يا رسول الله). ان النهي عن النداء باسمه مجرد لا يكن فيه ايهاب او احترام او تعظيم ولذلك امر الله تعالى أن يهاب نبيُّه وأن يُبجل وأن يعظم وأن يسوَّد بخلاف ما خاطبت به الأمم السابقة أنبياءها فقال تعالى حكاية عنهم: ( قَالُوا يَا مُوسَى ) (إِذْ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ ) ومن تفيضله ان الله عز وجل قد اقسم له وان الله عز وجل لم يقسم لاحد من قبل الا لرسول الله صلي الله عليه وسلم
قال تعالي ( يس وانك من المرسلين) وقدم العفو عنه قبل ان يذكر السبب العفواء (عفاء الله عنك لم اذنت لهم ) ولم يقسم بحياة احدا قط الا بحياة رسول الله ( لعمرك انهم في سكرتهم يعمهون )
ومن تفضيل الله عز وجل له ان الله اخذ ميثاق الانبياء لينصروه من قبل ان يخلقه قال تعالي
(واذ اخذ الله ميثاق النبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه قال ااقررتم واخذتم على ذلكم اصري قالوا اقررنا قال فاشهدوا وانا معكم من الشاهدين )
قال علي بن أبي طالب وابن عمه عبد الله بن عباس رضي الله عنهما : ما بعث الله نبيا من الأنبياء إلا أخذ عليه الميثاق ، لئن بعث محمد وهو حي ليؤمنن به ولينصرنه ،
ولهذا كان إمامهم ليلة الإسراء لما اجتمعوا ببيت المقدس

اعطيت له الشفاعة العظمه
فنجد ان الناس في الحشر و كل طائف مع رسولها فتطول المده ويصيب الناس الكرب العظيم فيذهب الناس للأنبياء الم تروا ما نحن فيه اشفعوا لنا وكلٌّ يعتذر عن الشفاعة لهم حتى تصل لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم فيذهب إلى ربه فيخر ساجداً ويطلب الشفاعة للناس فيعطاها ورد عن جابر بْن عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ مِنْ الأَنْبِيَاءِ قَبْلِي : نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ ، وَجُعِلَتْ لِي الأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا وَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي أَدْرَكَتْهُ الصَّلاةُ فَلْيُصَلِّ ، وَأُحِلَّتْ لِي الْغَنَائِمُ ، وَكَانَ النَّبِيُّ يُبْعَثُ إِلَى قَوْمِهِ خَاصَّةً وَبُعِثْتُ إِلَى النَّاسِ كَافَّةً ، وَأُعْطِيتُ الشَّفَاعَةَ ) متفق عليه

وكما رد في الحديث الذي رواه عبد الله عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُ : ( إِنَّ النَّاسَ يَصِيرُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ جُثًا ، كُلُّ أُمَّةٍ تَتْبَعُ نَبِيَّهَا يَقُولُونَ : يَا فُلانُ اشْفَعْ ، يَا فُلانُ اشْفَعْ ، حَتَّى تَنْتَهِيَ الشَّفَاعَةُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَلِكَ يَوْمَ يَبْعَثُهُ اللَّهُ الْمَقَامَ الْمَحْمُودَ ) رواه البخاري
فالحمد لله الذي هدانا للإسلام وشرفنا بالانتساب إلى ملة خير الأنام وإمام المتقين صلوات الله وسلامه عليه وعلي وأفضل الرسل أجمعين والسلام غليكم ورحمة الله وبركاته


 
 توقيع : ايوب



لا تأمن الموت في طرف ولا نفس
*** ولـو تـمنعــت بــالحجـاب والحـــرس
وأعـلـم أن ســهــام المــوت نـافـذة
*** فــي كــل مـــدرع مــنـــا ومـتـــــرس




رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
القصيدة التي أبكت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومضة «۩۞۩-المنتدى الاسلامى-۩۞۩» 13 12-16-2013 08:21 PM
لماذا بكى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ياسر المقدم «۩۞۩-المنتدى الاسلامى-۩۞۩» 5 06-10-2012 09:30 PM
ماريـة بنت شمعون القبطيـة زوجة رسول الله صلي الله عليه وسلم ابوعمر «۩۞۩-المنتدى الاسلامى-۩۞۩» 0 04-13-2011 09:39 AM
من عاطر ذكر صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم sit_albanat «۩۞۩-المنتدى الاسلامى-۩۞۩» 15 03-31-2010 05:34 PM
لماذا بكى رسول الله صلى الله عليه وسلم حمو الكانونى «۩۞۩-منتدى الادب والثقافة-۩۞۩» 0 01-02-2007 12:48 PM


الساعة الآن 06:56 AM.


Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009