يغلط الانسان ويرمى غلطه على القسمة والقدر فهل هذا يجوز؟

ان الانسان يغلط ويرمى غلطته فى القدر ويقولوا ده قسمة. فهل هذا الكلام يجوز ان الله سبحانه وتعالى قال (ونفس وماسواها فالهمها فجورها وتقواها قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها) صدق الله العظيم
فكلام الاية واضح وضوح الشمس فالله سبحانه وتعالى خلق الانسان وميزه عن الحيوان بالعقل وميزه عن الملائكة بالشهوة فالانسان له عقل يميز به الغلط من الصاح فكيف يعمل الغلط ويقول هذه قسمة من الله فهذا المفهوم عند اغلبية الناس وقد دار معى نقاش فى هذا الموضوع وخاصة المراة وحاولت ان اقنع البعض والبعض الاخر مصر على رائه ،
االانسان مسير ومخير، مسير فى يموت متى ويتزوج مين وهل له ذريه ام لا فهنا الانسان مسير تلك كلها اشياء تخص الخالق وحده يهب من يشاء ويمنع من يشاء، اما مخير فى ان يميز الصاح من الغلط ويعمل بالصاح ويبعد من الغلط ولا يعمل الغلط ويقول ربنا قسم لا يجب ان يرمى غلطه فى القسمة
تمنيت اعزائى اشراككم معى فى هذا الموضوع ونقاشه من كل الجوانب فهل تكرمتم بارائكم النيرة والاستفادة منكم
فى انتظاركم
ولكم خالص التحايا والاحترام
.

الاخت روعه الانسان مسير وليس مخير مسير في الاشياء التي تحدث له بارادة المولي عز وجل ويقول اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي باحسن منها اما خياره في مايفعله بيده مثلا اروح ارمي نفسي في مهالك واقول هذه ارادة الله ان الله لايهدي الي الفجور وان الله الهادي الرحمن الرحيم
اما من يصر علي ذلك فهو كالنعامه يدفن راسه في الرمل ويظهر باقي جسمه
والحكمه والعقل هما الاثاث في التصرفات في حياة الانسان والمفروض الانسان ليس عيبا ان يخطيء ولكن العيب في التمادي في الخطأ

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جعفر يوسف ابراهيم

الاخت روعه الانسان مسير وليس مخير مسير في الاشياء التي تحدث له بارادة المولي عز وجل ويقول اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي باحسن منها اما خياره في مايفعله بيده مثلا اروح ارمي نفسي في مهالك واقول هذه ارادة الله ان الله لايهدي الي الفجور وان الله الهادي الرحمن الرحيم اما من يصر علي ذلك فهو كالنعامه يدفن راسه في الرمل ويظهر باقي جسمه والحكمه والعقل هما الاثاث في التصرفات في حياة الانسان والمفروض الانسان ليس عيبا ان يخطيء ولكن العيب في التمادي في الخطأ

مرحبا اخى الفاضل جعفر يوسف منور البوست وسعدت بمداخلتك الجميلة فلاتحرمنا مشاركتك عبر بوستاتى احترامى