كيف انشئت مدينة الحصاحيصا ومن أين جاء الاسم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصادق الشايب الجيلي

الدكتوراحمد الطيب متعك الله بالصحة و العافية ،،،
ما يحزن فعلاً انه لمدينة الحصاحيصا تاريخ حافل وغير موثق وغير موجود في الدفاتر وكما يوجد من يقالط الحقائق و يذكر اشياء لا علاقة لها بالتاريخ انما روايات لا تسمن و لا تغني من جوع و انا لا اخص احد بالمنتدي انما في منتديات اخري لا داعي لذكرها في الوقت الراهن ،،،
و لي قصة من جدنا من امنا مصطفي يوسف الحاج رحمة الله عليه ،،
حكي وهذا من زمان بعيد ،،، انهم كانو في منطقة ود شنتور و يستجلبون الماء من البحر موازية لمنطقة الحي الشرقي حالياً و تتدخل جدنا الزوين و كان معهم نفر من الشكرية و اشاروا الي انهم لماذا لا يسكنون بالقرب من البحر حيث الحياة افضل واقرب الي الماء ، و بالفعل قاموا بزرع محصول الذرة في مناطق مختلفة كانت بور ولا يوجد بها حياة .
الاولي بالضقالة الحالية *
والثانية بمنطقة الحي الشرقي *
والثالثة بمنطقة ود الكامل*
وكان القرض من ذلك ان لا يتم السكن في منطقة تصلح فيها الزراعة
وكانت المفاجاة لهم ان ارض الحي الشرقي الحصاحيصا حالياً لم تنبت زرعاً وكانت صالحة الي السكن . غير انها نجحت في منطقة الضقالة و ودالكامل و علي الفور قام الجميع بالرحيل صوب منطقة الحصا والتي كانت مشهورة بها حنئذاك و هنا انقسم الجمع الي فريقين حضر و بدو .
الحضر توجهو الي منطقة الحصا والبدو الي منطقة الضقالة و التي كان يشتهر بها زرع الضقل و كانت التسمية من الجانبين اهل الضقل يقولون ذاهبون الي ناس الحصا و ناس الحصا يقولون ذاهبون الي ناس الضقل و كان بيت و محكمة العمدة في منزل جدنا جميل يوسف البشير احمد حتي وقت قريب .
وعند قيام مشروع الجزيرة و السكة حديد توافد الناس من شتي بقاع السودان الحبيب و خصوصا اهلنا من الشمالية افراد وجماعات الي منطقة الحصا و تسلسل التاريخ حتي يومنا هذا الذي اصبح خليط و تماذج فريد في مجتمع الحصاحيصا ،،،
والله اعلم

من قال الله اعلم فقد افتي اللهم زدنا علما يا ابو الشوش

السلام عليكم اللهم زدنا علما بارك الله فيك دكتور

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن شرشر

السلام عليكم اللهم زدنا علما بارك الله فيك دكتور

وبارك فيكم أيضا يا حسن.......وللجميع لا زلنا في انتظار المزيد حتى لو حكايات عن حقب لاحقة للتواريخ المذكورة يعني كثير من الناس العايشين وموجودين في الحصاحيصا حاليا ممكن يحكوا حكاوي مفيدة بس نوثق من مصدر آخر وندرج. يلا همتكم معانا......

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. احمد الطيب الماحي

ولكن يبدو أن رواية (أول من سكن الحي الشرقي) فيها اختلاف كبير وتناقضات وسأبين لكم هذه التناقضات لاحقا بعد أن تكتمل لدي بعض الصور. بل تفيد كثير من الروايات والشواهد بأن الفكي الزوين هو أول من سكن الحي الشرقي وهنالك شخص من قبيلة الشكرية لا زال أولاده وأحفاده موجودين بالمدينة هو أول من سكن الحي الأوسط. على كل حال كل هذا الحديث يتجه الآن بشكل جيد نحو وضع الصورة في الإطار ونحلم بأن نكمل التوثيق وننشره كجهد مشترك لنفر من أبناء المدينة.

الأخ الكريم / د أحمد الطيب ...
تحية من عند الله مباركة وعذراً كثير للتأخر بالمشاركة فى هذا البحث الهام عن تاريخ مدينتنا العزيزة الحصاحيصا والتى لم تحظ بتوثيق فى الحقب السابقة مما فتح الباب أمام (البعض) للتحدث عن هذه البقعة الطيبة بما تشتهى انفسهم وهو مايجافى الحقيقة والواقع والتاريخ الذى لايُحور علماً بأن أبناء وأحفاد مؤسيسيها مازالوا على قيد الحياة ...
أخى ...ماأود أن أذكرة هنا ماأشرت اليه أعلاة عن شخص من قبيلة الشكرية سكن الحى الأوسط ...فقد ذكر لى الوالد الشيخ سعيد العوض أن جدة لامة وهو البشير محمد يوسف الملقب بود الحلال القادم من منطقة شرق الجزيرة (تمبول) وسكن فى بادى الامر فى خشم البحر (التسمية الأولى للحى الشرقى) بالتحديد قباله مرسى البنطون بعد أن قطع البحر بصحبة بهائمة ..إلا انه وبعد حين فضل الإتجاة شمالاً والسكن فى الحلة الفوق (الحى الاوسط) وكانت منطقة مليئة بالأشجار وتسكنها القرود والعبلانج ...وسكن فى منطقة (منزلنا) الحالى بعد تحويل قطيتة من خشم البحر للحلة الفوق بعد قطع الأشجار لرقعه من الأرض وبعد 15 يوم لحقت به الحاجة رابحة بت عبد الحكم الحلاوية (وقد قالت له مابخليك تسكن فى الحتة البعيدة دى براك) وهى جدة احمد عبد الحكم والد الرفاعى وبرعى والاستاذ بدرى وبشير... وسكنت اولاً فى مكان المنزل الحالى للحاجة مهلة على دياب (الداية) والمنزل الحالى لعبدالقادر تاج الدين يوسف قبل أن تستقر فى موقع منزلهم الحالى قبالة ميدان الأهلى ...وبالعودة إلى البشير محمد يوسف الملقب بود الحلال فهو والد لاربعة ابناء هم محمد وادم وفاطمة وبخيتة وقد توفى ادم بعد سقوطة من كبرى السكة الحديد ولم يتزوج وقد توفيت بخيتة وهى تستعد للزواج بعد ان ذهبت للبحر مع حمراء بت الحسن (حوش الحسين الحالى) لجلب الحطب ولم تعود (غرقت) وتم تسفير حمراء بت الحسين إلى اهلها فى كاب الجداد خوفاً من المشاكل أما محمد (رحمة الله عليه) فهو والد المرحومين عثمان زوج ثريا محمد السيد وحسن الشهير ب (بشتنة) والرحمة (أم تكورة ) والدة أبناء المرحوم الطيب مساعد العيس والقسيمه والدة أبناء المرحوم الريح محمد السيد وفتحية والدة ابناء قرشى مساعد العيس ووداد (غير متزوجة) ووفاء (متزوجة) من عوض الكريم احمد الطيب من منطقة الفاو واما فاطمة (رحمة الله عليها) فهى والدة المرحوم أدم (مطر) زوج المرحومه بتول النيل الصافى وسعيد زوج الحاجة عائشة عطالمنان إسماعيل وستنا زوجة المرحوم محمد عبدالمحسن (من صعيد مصر) ويخيتة زوجه المرحوم عثمان الرضى إدريس وريا زوجة حمدالنيل عباس والمرحوم حسب الرسول الملقب ب (جرود)... وقد توفى البشير محمد يوسف ود الحلال عن عمر ناهز 84 عاماً ...
الأخ د احمد الطيب...
تحدث الوالد الكريم عن الشيخ الفكى الزوين وذهابه سائحاً إلى أبى حراز حيث حفظ القران بالتلقين قبل أن يذهب عمه الحسن لإحضارة.... وترك تذكاراً فى سقف قبه الشيخ مازال موجوداً !!!....وعن مقابر الفكى الزوين واول ثلاثة دُفنوا فيها...وكيف تم تحويل الدفن لمقابر حاج الصديق بالبوليس !!!! وأيضاً عن المسجد الكبير وكيفية بنائه!!! وتبرع المفتش (لونج) لبنائه بخمسة جنيهات كامله!!! وان الخواجه لونج هو اول من أحضر شجر النيم للحصاحيصا!!!... يتبع.....

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد سعيد العوض

الأخ الكريم / د أحمد الطيب ...
تحية من عند الله مباركة وعذراً كثير للتأخر بالمشاركة فى هذا البحث الهام عن تاريخ مدينتنا العزيزة الحصاحيصا والتى لم تحظ بتوثيق فى الحقب السابقة مما فتح الباب أمام (البعض) للتحدث عن هذه البقعة الطيبة بما تشتهى انفسهم وهو مايجافى الحقيقة والواقع والتاريخ الذى لايُحور علماً بأن أبناء وأحفاد مؤسيسيها مازالوا على قيد الحياة ...
أخى ...ماأود أن أذكرة هنا ماأشرت اليه أعلاة عن شخص من قبيلة الشكرية سكن الحى الأوسط ...فقد ذكر لى الوالد الشيخ سعيد العوض أن جدة لامة وهو البشير محمد يوسف الملقب بود الحلال القادم من منطقة شرق الجزيرة (تمبول) وسكن فى بادى الامر فى خشم البحر (التسمية الأولى للحى الشرقى) بالتحديد قباله مرسى البنطون بعد أن قطع البحر بصحبة بهائمة ..إلا انه وبعد حين فضل الإتجاة شمالاً والسكن فى الحلة الفوق (الحى الاوسط) وكانت منطقة مليئة بالأشجار وتسكنها القرود والعبلانج ...وسكن فى منطقة (منزلنا) الحالى بعد تحويل قطيتة من خشم البحر للحلة الفوق بعد قطع الأشجار لرقعه من الأرض وبعد 15 يوم لحقت به الحاجة رابحة بت عبد الحكم الحلاوية (وقد قالت له مابخليك تسكن فى الحتة البعيدة دى براك) وهى جدة احمد عبد الحكم والد الرفاعى وبرعى والاستاذ بدرى وبشير... وسكنت اولاً فى مكان المنزل الحالى للحاجة مهلة على دياب (الداية) والمنزل الحالى لعبدالقادر تاج الدين يوسف قبل أن تستقر فى موقع منزلهم الحالى قبالة ميدان الأهلى ...وبالعودة إلى البشير محمد يوسف الملقب بود الحلال فهو والد لاربعة ابناء هم محمد وادم وفاطمة وبخيتة وقد توفى ادم بعد سقوطة من كبرى السكة الحديد ولم يتزوج وقد توفيت بخيتة وهى تستعد للزواج بعد ان ذهبت للبحر مع حمراء بت الحسن (حوش الحسين الحالى) لجلب الحطب ولم تعود (غرقت) وتم تسفير حمراء بت الحسين إلى اهلها فى كاب الجداد خوفاً من المشاكل أما محمد (رحمة الله عليه) فهو والد المرحومين عثمان زوج ثريا محمد السيد وحسن الشهير ب (بشتنة) والرحمة (أم تكورة ) والدة أبناء المرحوم الطيب مساعد العيس والقسيمه والدة أبناء المرحوم الريح محمد السيد وفتحية والدة ابناء قرشى مساعد العيس ووداد (غير متزوجة) ووفاء (متزوجة) من عوض الكريم احمد الطيب من منطقة الفاو واما فاطمة (رحمة الله عليها) فهى والدة المرحوم أدم (مطر) زوج المرحومه بتول النيل الصافى وسعيد زوج الحاجة عائشة عطالمنان إسماعيل وستنا زوجة المرحوم محمد عبدالمحسن (من صعيد مصر) ويخيتة زوجه المرحوم عثمان الرضى إدريس وريا زوجة حمدالنيل عباس والمرحوم حسب الرسول الملقب ب (جرود)... وقد توفى البشير محمد يوسف ود الحلال عن عمر ناهز 84 عاماً ...
الأخ د احمد الطيب...
تحدث الوالد الكريم عن الشيخ الفكى الزوين وذهابه سائحاً إلى أبى حراز حيث حفظ القران بالتلقين قبل أن يذهب عمه الحسن لإحضارة.... وترك تذكاراً فى سقف قبه الشيخ مازال موجوداً !!!....وعن مقابر الفكى الزوين واول ثلاثة دُفنوا فيها...وكيف تم تحويل الدفن لمقابر حاج الصديق بالبوليس !!!! وأيضاً عن المسجد الكبير وكيفية بنائه!!! وتبرع المفتش (لونج) لبنائه بخمسة جنيهات كامله!!! وان الخواجه لونج هو اول من أحضر شجر النيم للحصاحيصا!!!... يتبع.....

لله درك يا ابوحميد اين انت بهذه الدرر من زمان. روايتك تطابقت مع رواية الوالد رحمه الله حيث قال لي بالحرف أن ود الحلال من ابناء عمومتنا من الشكرية والذين صاهروا الدباسيين لاحقا هو أول من أقام في الحلة الفوق (الحي الأوسط) في نفس المكان الذي يوجد فيه منزل عمنا سعيد العوض حاليا. ونحن في انتظار المزيد من الدرر فيبدو أن لديك الكثير........

Quote]اقتباس:المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد سعيد العوض
الأخ الكريم / د أحمد الطيب ...
تحية من عند الله مباركة وعذراً كثير للتأخر بالمشاركة فى هذا البحث الهام عن تاريخ مدينتنا العزيزة الحصاحيصا والتى لم تحظ بتوثيق فى الحقب السابقة مما فتح الباب أمام (البعض) للتحدث عن هذه البقعة الطيبة بما تشتهى انفسهم وهو مايجافى الحقيقة والواقع والتاريخ الذى لايُحور علماً بأن أبناء وأحفاد مؤسيسيها مازالوا على قيد الحياة ...
أخى ...ماأود أن أذكرة هنا ماأشرت اليه أعلاة عن شخص من قبيلة الشكرية سكن الحى الأوسط ...فقد ذكر لى الوالد الشيخ سعيد العوض أن جدة لامة وهو البشير محمد يوسف الملقب بود الحلال القادم من منطقة شرق الجزيرة (تمبول) وسكن فى بادى الامر فى خشم البحر (التسمية الأولى للحى الشرقى) بالتحديد قباله مرسى البنطون بعد أن قطع البحر بصحبة بهائمة ..إلا انه وبعد حين فضل الإتجاة شمالاً والسكن فى الحلة الفوق (الحى الاوسط) وكانت منطقة مليئة بالأشجار وتسكنها القرود والعبلانج ...وسكن فى منطقة (منزلنا) الحالى بعد تحويل قطيتة من خشم البحر للحلة الفوق بعد قطع الأشجار لرقعه من الأرض وبعد 15 يوم لحقت به الحاجة رابحة بت عبد الحكم الحلاوية (وقد قالت له مابخليك تسكن فى الحتة البعيدة دى براك) وهى جدة احمد عبد الحكم والد الرفاعى وبرعى والاستاذ بدرى وبشير... وسكنت اولاً فى مكان المنزل الحالى للحاجة مهلة على دياب (الداية) والمنزل الحالى لعبدالقادر تاج الدين يوسف قبل أن تستقر فى موقع منزلهم الحالى قبالة ميدان الأهلى ...وبالعودة إلى البشير محمد يوسف الملقب بود الحلال فهو والد لاربعة ابناء هم محمد وادم وفاطمة وبخيتة وقد توفى ادم بعد سقوطة من كبرى السكة الحديد ولم يتزوج وقد توفيت بخيتة وهى تستعد للزواج بعد ان ذهبت للبحر مع حمراء بت الحسن (حوش الحسين الحالى) لجلب الحطب ولم تعود (غرقت) وتم تسفير حمراء بت الحسين إلى اهلها فى كاب الجداد خوفاً من المشاكل أما محمد (رحمة الله عليه) فهو والد المرحومين عثمان زوج ثريا محمد السيد وحسن الشهير ب (بشتنة) والرحمة (أم تكورة ) والدة أبناء المرحوم الطيب مساعد العيس والقسيمه والدة أبناء المرحوم الريح محمد السيد وفتحية والدة ابناء قرشى مساعد العيس ووداد (غير متزوجة) ووفاء (متزوجة) من عوض الكريم احمد الطيب من منطقة الفاو واما فاطمة (رحمة الله عليها) فهى والدة المرحوم أدم (مطر) زوج المرحومه بتول النيل الصافى وسعيد زوج الحاجة عائشة عطالمنان إسماعيل وستنا زوجة المرحوم محمد عبدالمحسن (من صعيد مصر) ويخيتة زوجه المرحوم عثمان الرضى إدريس وريا زوجة حمدالنيل عباس والمرحوم حسب الرسول الملقب ب (جرود)... وقد توفى البشير محمد يوسف ود الحلال عن عمر ناهز 84 عاماً ...
الأخ د احمد الطيب...
تحدث الوالد الكريم عن الشيخ الفكى الزوين وذهابه سائحاً إلى أبى حراز حيث حفظ القران بالتلقين قبل أن يذهب عمه الحسن لإحضارة.... وترك تذكاراً فى سقف قبه الشيخ مازال موجوداً !!!....وعن مقابر الفكى الزوين واول ثلاثة دُفنوا فيها...وكيف تم تحويل الدفن لمقابر حاج الصديق بالبوليس !!!! وأيضاً عن المسجد الكبير وكيفية بنائه!!! وتبرع المفتش (لونج) لبنائه بخمسة جنيهات كامله!!! وان الخواجه لونج هو اول من أحضر شجر النيم للحصاحيصا!!!... يتبع.....[/quote]



سرد جميل ومعلومات هامة
فى انتظار المزيد من المعلومات لنعرف عن تاريخ مدينتنا
فى جلسة جمعتنى ببعض الاعمام
دار الحديث عن تاريخ المدينة واثارها
وقد ذكروا انه كان هنالك قصر كبير ممتد من المنطقة المحصورة بين مقابر الشيخ الزوين والمدرسة الجديده
وحتى شارع الطلمبات شرقا
وقد كان يسكن به رجل غنى
اسمه علم الهدى
وكانت لديه حاشية كبيرة واموال كثيرة.
ارجو توضيح المعلومة او تصحيحها من العارفين.
دمتم اخوتى ومزيد من التوثيق

الأخ الصادق الشايب
لك التحية على هذه الإفادة الرائعة واحييك فقد تطابقت هذه الرواية مع مرجعية اخرى قد وثقت لها من مصدر مختلف. وتقريبا استخدمت نفس التعابير من رواية شفاهية سمعتها من الوالد سابقا. سنعود إن شاء الله بسجل تاريخي موتق لمدينتنا.

الحصاحيصا بلد كبير و يسمي السودان الصغير لما له خاصية فريدة وهي تماذج كل اهل السودان
شكراً دكتوراحمد علي البحث والتنقيب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همس الاماسى

الحصاحيصا بلد كبير و يسمي السودان الصغير لما له خاصية فريدة وهي تماذج كل اهل السودان
شكراً دكتوراحمد علي البحث والتنقيب

همس الأماسي شكرا على الاهتمام بالموضوع ونامل منكم المساهمة في التوثيق ودمتم

الحصاحيصا
منقول من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى: تصفح, ابحث
مدينة الحصاحيصا من أكبر المدن السودانية وهى تتبع لولايه الجزيره وتعتبر محليه من المحليات الكبيره والمشهوره على نطاق السودان . تعتبر في وسط الجزيره . وايضا تمثل الحد الشرقى لمنطقه الحلاوين ومن القرى الكبيره التابعه لمحليه الحصاحيصا لا للحصر الولى مناقزا شرفت التميد دلقا ابوسير صافيا كتفيه قريه مصطفى قرشى طيبه القيزان أبو جويلى كندوه مدينة المسلمية نايل اربجى العيكورة الصداقه ابوفروع. وقرى كثيره اخرى . توجد بها كليه التربيه جامعه الجزيره . لقد كانت محطة صغيرة ابان عهد الاستعمار الا انها اكتسبت اهمية كبرى بعد الاستقلال حيث انشئت بها المصانع و محالج الاقطان و اتسعت رقعتها خصوصا بعد مرور الطريق الرئيسي الذي يربط الخرطوم ببورتسودان بل ان المدن التي كانت معروفة في المنطقة تم تجاهلها تماما مثل المسلمية و كذلك بعض المناطق التاريخية في المنطقة كاربجي والتي اصبحت قرية تابعة لمجلس ريفي مدينة الحصاحيصا أكبر نكبة في التخبط التخطيطي شهدته المدينة في عهد محافظها الكودة الذي قام بترحيل المواصلات والنقل إلى خارج المدينة لقد ادى ذلك لنكبة اقتصادية اثرت على انسان المنطقة و تأخر النهضة المرجوة من الثورة آنذك ( الانقاذ) فنظر الناس بحنق مما انعكس سلباعليها مع ان رئيس البلاد نشأ في احدى قرى الحصاحيصا ( قرية صراصر ) وبعد وعد قارب العقدين من الزمان وفى الرئيس بوعده في انشاء كبري يربط الحصاحيصا بالمدينة الثانية بالمحافظة - رفاعة - بعد ان حلف بكل عظيم ومن قبله وعد الرئيس الاسبق جعفر نميري بذلك ولم يفي بوعده

للحصاحيصا موقع الكترونى على شبكة الانترنت وهو من أكبر المواقع على
شبكة الانترنت لزيارة الموقع يمكنم الدخول إلى الرابط التالى: www.alhasahisa.net ومنتدى الحصاحيصا على الانترنت يعتبر من اكبر المنتديات السودانية فى الشبكة ويضم عدد كبير من الاعضاء المحررين , وتعتبر الحصاحيصا المدينة الثانية فى الولاية بعد مدينة مدنى ,وهى من اكبر المدن السودانية والحصاحيصا تعتبر احد اكبر المدن الصناعية فى السودان حيث بها العديد من الصناعات الخفيفة وبها عدد كبير من المصانع الموزعة فى منطقتين صناعيتين هما المنطقة الجنوبية والمنطقة الصناعية الشمالة. ومدينة الحصاحيصا يرجع تاريخ تأسيسها لقبيلة الدباسيين الا ان الهجرات العديدة لعدد كبير جداً من القبائل السودانية ادى لان تكون مدينة قومية بها تقريباً كل قبائل السودان

الناشر الإنمائي
• الاسم: جمال محمد علي
• العنوان: الخرطوم, South Africa


الحصاحيصا .. بلد المودة والرحمة



إذا دخلت مدينة الحصاحيصا فيمكنك أن تركل قبيلتك بالخارج ففي الانتساب إلى هذه المدينة الرائعة شرف لا يدانيه شرف الانتساب لكل قبائل السودان شمالها وجنوبها وشرقها وغربها

وإن كنت عضوا في إي حزب سياسي أو جماعة دينية فيمكنك أن تقدم استقالتك وستجد من أهل الحصاحيصا من الود والإكرام والموالاة والوقوف بجانبك في السراء والضراء ما لا تجده في أي حزب سياسي أو جماعة دينية

في تلك المدينة لا شعور بالغربة مطلقا ففي أي بيت تدخله تشعر بأنك في بيتك وبين أهلك وتلك المرأة هي أمك وذاك الرجل بجوارها هو أبوك وهؤلاء الأولاد هم اخوتك وأخواتك

إن سعدت فرح الناس معك وتبادلوا التهاني فيما بينهم ، وإن حزنت حزن لكم الجميع وتبادلوا التعازي فيما بينهم

وذاك واقع متفق عليه في كل أحياء الحصاحيصا القديمة والحديثة أم حي الامتداد فهو درة أحيائها



من مواليد الحصاحيصا وبس



عندما نشرت كتابي الأول " كيف تكتب بحثا وظيفيا مؤثرا" قال لي صاحب المطبعة " سيرتك الذاتية جيدة " فيها مرتبة شرف من جامعة الخرطوم وتقديم لدكتوراه في مناهج البحث العلمي وعملت موجها تربويا في غرب أفريقيا ولك عشرات البحوث والدراسات ولكنك أفسدتها بقول " من مواليد مدينة الحصاحيصا " فقلت له " لا شيء يشرفني أكثر من أنني من مواليد الحصاحيصا " وحدثته عن ثلاث فقط ؛ بدر الدين خضر وزوجته هنادي بندي في جدة وكيف أنهم في الوقت الذي يتهرب فيه المقيمون من (ناس العمرة) يسعوا إليهم ويستضيفونهم في بيتهم ويقولون " إن الله يفتح علينا ببركات الحجاج والمعتمرين " و سعاد أحمد العطا وزوجها المقدم أحمد وسهرهم في خدمة زوار بورسودان وسعادتهم بذلك والحاجة (بت خالد) في الامتداد تلك المرأة التي جمعت بين الفقر والكرم وحجزت لنفسها مكانا بين الطائي و الشيباني ، لقد أحببناها وأحببنا (الشايقية) بسببها في كل مكان

لقد زرتها قبل فترة ومعي ولدي الصغير ما أن رأته حتى انهالت عليه ضما وتقبيلا ومدت يدها إلى صرة في ثوبها وقدمت إليه مبلغا من المال قلت لها (ياحاجة بت خالد حركاتك دي ما خليتها لسع ) فرد عليها ولدها قائلا لو جاءها الملكان في قبرها لبحثت عن شيء تكرمهم به )



تحية للفتيحاب وأهلها

في كل حي سكنا به من أحياء الخرطوم كنا نجد الاحترام والتقدير ولعل السبب في ذلك (زوجتي) فهي امرأة طيبة وبسيطة وتحب الناس ويحبونها وكثيرا ما كنت أقول (مرتبي يكفينا نصف الشهر والنصف الثاني نكمله بعلاقات زوجتي) ولكننا وجدنا من إكرام أهل الفتيحاب ما ذكرنا أهلنا وأحبتنا في الحصاحيصا ولن أنسى ما حييت وقفتهم المشرفة معنا إبان مرض زوجتي الذي لازمها لأكثر من شهر فكانوا ـ وما زالوا ـ خير معين لنا في كل أمورنا ولو وجدت مساحة لذكر أسماء بعينها لذكرت ( فاطمة وبناتها وآمنة وبدور ) ولو لم تكن هنالك مساحة سأذكرهم يوما والله يجزيهم عنا خير الجزاء

ما اجمل حديث هذا الرجل لقد احسست بالفخر فعلا.
وبالمناسبة مر على الحصاحيصا كثير من موظفي الخدمة المدنية وتركت فيهم بصمات وانطباعات مميزة وقد التفيت العديد منهم داخل وخارج السودان.
ذكرتني التعليقات التي أوردها أخي الصادق الشايب أحد الأقرباء من منطقة سوبا وقد استقر معنا في الحصاحيصا فترة من الزمن ولعب في نادي الشبيبة (محمد عثمان محمود - التوم) وهو موجود حاليا بالولايات المتحدة الأمريكية ومتزوج بنت المرحوم عوض حسيب.
يقول محمد عثمان إن أجمل فترة في حياته قضاها بمدينة الحصاحيصا وأجمل ناس قابلهم في الدنيا هم أهل الحصاحيصا وأحسن فترة قضاها في الملاعب كانت مع نادي الشبيبة.
لنا الفخر في هذا كله وسندق على الأبواب وسنفتحها الأبواب وستغسل يا نيل الأزرق كل أثارالعصبية.

د. احمد الطيب

تحياتى واشواقى لك

تابعت باهتمام كبير محاولات التوثيق لهذا الموضوع الهام جدا والذى سيحسم جدا طويلا ويحل اشكالات المشافه فى كثير من الموضوعات المهمه التى تدور فى كثير من القضايا على المستوى المحلى بالمدينه وعلى مستوى السودان . لماذا التوقف ؟ ارجو ان نقرا الجديد

شكرا يادكتور على موضوع هذا البحث الفاخر بس انا بعرف ناس فى الحصاحيصا واعضاء بهذا المنتدى وهم يمكن لهم ان يفرقو انفسهم لجمع اى معلومه فى هذا الصدد ولسه الحصاحيصا بها كميه من الاخبار عن سر التسميه وتاريخ المدينه فلما لاتوكل مهمه التنقيب عن هذه الاشياءوتحديد الفئه العمريه والعقول المستهدفه لمشاركت الجميع واستنتاج او توثيق الاساس الصحيح ل اى بحوث فى المستقبل وكم كانت انيقه كل المداخلات اعلاه والحمد لله الذى امدنا بخير اضاءات تصب فى ايجاد تلك الحقائق المخفيه فلا ضير ان تقول حدثنى والضير ان يحدثوك بتاريخنا المفقود ويموت فيك حياء او استخفاف بشخصيه الراوى فخذو الحكمه من افواه....؟ فلنتضافر وليفرغ اشخاص لهذا الطرح النبيل وبجيكم ماعلى كيفى.

لك التحية دكتور احمد
على المعلومات المفيدة
وقد شجعتنى على البحث عن اسم
ومعنى اسم قريتى الفوار
وبالتوفيق اخى

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فؤاد

لك التحية دكتور احمد

على المعلومات المفيدة
وقد شجعتنى على البحث عن اسم
ومعنى اسم قريتى الفوار

وبالتوفيق اخى

شكرا يا فؤاد على المرور والتشجيع وكل من يبحث في موروثه وتاريخه ونشأاته فلن يعدم الجذور وسيحس بأنه نبت ثابت ضاربة جذوره في الأرض. شكرا مرة اخرى

مشكو9999999وور علي الموضوع الجميل

سلمت يداك

التحية لاهل الحصاحيصا
وتحية خاصه لك د/احمد الماحى
للمعلومات المفيده لمنطقة الحصاحيص
والله معلومة اول مرة اسمعها
وهذه فائدة المنتدى اخذ وعطاء
ربنا يوفقكم
وفى انتظار المزيد من المعلوما عن منطقتكم الجميلة
احترامى

التحية لاهل الحصاحيصا
وتحية خاصه لك د/احمد الماحى
للمعلومات المفيده لمنطقة الحصاحيصا
والله معلومة اول مرة اسمعها
وهذه فائدة المنتدى اخذ وعطاء
ربنا يوفقكم
وفى انتظار المزيد من المعلوما عن منطقتكم الجميلة
احترامى

الاخت روعة والأخ وهبة
حبسني عنكم شغل من لا شغل له.
الموضوع لا زال يا استاذ عبد الوهاب عالقا في مكان ما من زوايا ذهني ويومي الملئ بسبل كسب العيش (برة السودان) ولكنه لا زال في الخاطر وقد بدأت بمبادر كريمة من بعض الأخوة في تجميع أدبيات من هنا وهناك آمل أن يسمح الوقت بفسحة نعرضها على المهتمين. ودمتم للإهتمام.
ولك تحية خاصو وشوقا عميقا يا عبد الوهاب فأنت في الخاطر دوما تعلمنا منك الكثير في دروب الحباة ولا زلنا في حاجة للمزيد من درر بحرك.

تحياتى د. احمد الطيب على هذه اللفتة واسال الله يوفقك ,,,,
جمعتنى جلسة بالشيخ سعيد العوض امد الله فى عمره وقد روى لنا
معلومات مهمة عن تاريخ الحصاحيصا وعن ذكريات عاصرها لعل اهمها
ان منزل الشيخ سعيد العوض الحالى هو اول منزل فى الحى الاوسط
وقد كان الحى الشرقى حينها ماهول بالسكان وكانت المنطقة وراء
وامام الحى الاوسط غابة كثيفة يصعب دخولها بالاضافة الى سرده
لتاريخ المسجد الكبير ومراحل تحديثه , وقد ذكر الشيخ سعيد العوض
الكثير المثير سندرجه فى هذه المساحة باذن الله ,,,,

بسم الله الرحمن الرحيم
اين انتم من التوثيق
في موضوع هكذا
انها الحصاحيصا

نتابع يا دكتور وجهد ممتاز لكم التحية والتقدير

التحية لك الدكتو ر أحمد

والتحية لكل من كتب في هذا البوست

كان عنوان بحث تخرجي هو اقتصاديات

محافظة الحصاحيصا وكان مشاد به من الدكتور المشرف

وصراحة اجتهدت جدا لأجمع المعلومات عن مدينتي الرائعة

ولكن للأسف الشديد ضاعت نسختي الخاصة ولم اتمكن من الحصول

علي النسخة الموجودة في جهاز الكمبيوتر ....

بس حا اجتهد تاني وادور علي النسختين اللي في الجامعة

لأني بصرااحة جمعت معلومات كبيرة جدا .........

ايضا المرحوم بدر الدين كتب عن الحصاحيصا معلومات قيمة

جامعة الجزيرة كلية التربية فيها عدد من البحوث لمدينة الحصاحيصا

سلامات لكل المتداخلين ..
تسلم .. د/ احمد للجهد المبذول وتدوين شئ مهم نفتقر اليه .. منذ زمن بتاريخ بلادنا ..
هذه معلومات قيمه بحق عن مدينتنا الحصاحيصا ..
والشكر لكل المتداخلين واضافه الكثير الي مالدي ..


ولكم ودي واحترامي ..

مرحبً بكم أخى احمد والمتداخلين عمتم مساءاً:-
قراءتُ ما دونتموه عن بلدى ولم أقراء عن أهم شخصية تاريخية فى البلد وهى شخصية العمدة
فأين موقعه من تاريخ البلد؟

يسلم يمينك د/ احمد الطيب وفى انتظار المزيد
ويديك العافيه وتقبل مرورى ووفق الله وسدد خطاك

مشكورين علي المعلومات التي هي غايبة عننا وجزيتم خيرا

والله ياجماعه ده اجمل موضوع نتكلم عنه وياريت لسه
تواصلو عشان اهم حاجه في حياة البني ادم تاريخه حسب
ما اذكر حبوبه امنه الماحي ( بت الماحي ) الله يرحمها قالت
انها تزوجت عام 1914 وهي عمرها 14من قاضي الحصاحيصا
وكانت تسكن الحله التحت ( الحي الشرقي ) وولدت فيه عام 1900
وده معناه الحي الشرقي كان موجود في الفتره ديك ...........ياريت كل
واحد يسمع من الكبار ويجي يدينا معلومه اكيد مفيده
وتسلمو

الاخوات والاخوة
لكم التحية واشكر لكم الاهتمام بالموضوع وبعثه حيا مرة أخرى. وهذا الموضوع كنت احسبه هينا وعملت فيه ردحا من الزمن ولكن اليد الواحدة لا تصفق وقد كنت طلبت من الادارة تثبيت الموضوع حتى يدلي كلنا بدلوه وزي ما قالت حبوبة كل واحد يسمع من الكبار ويجي هنا يدينا معلومة لان الجهد دة جماعي وليست فردي. نأمل من الادارة الاستجابة هذه المرة وتثبيت الموضوع حتى نستزيد من المعرفة.
الاخوة عبد الرحمن الحلاوي ومحمد عوض سامي بدوي والاخت رانيا خضر شكرا للمرور والتشجيع.
الاخت هنوية والله كنت اتمنى ان اسمع منك المزيد خصوصا ان جهدك في الموضوع علمي.
بنت الخال والاخت العزيزة ايمان العمدة حقيقة من أهم الشخصيات في تاريخ الحصاحيصا ونتمنى أن نسمع منك أكثر عن تفاصيل حتى ولو معلومات شفاهية.
الادارة رجاءا ثبتوا الموضوع لتعميم الفائدة....... ونعود ان مد الله في الآجال